ВЫСОКОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ
Разбор мема
Он вам не Санёк
О коррупции, кумовстве и сексуальной распущенности второго после Бога и о том, как это не понравилось чешским любителям вина
На этой картинке папу римского в облике Антихриста отправляют в ад. В данном случае — не за что-то конкретное. Скажем так: за многие и многие грехи всех пап. Хотя считается, что институт папства восходит к апостолу Петру, который получил ключи от рая из рук самого Иисуса, многие папы отличались распущенностью и заботились скорее о земном, нежели о спасении душ своей паствы. Эталонным примером является современник миниатюры, папа Александр VI (в миру Родриго Борджиа), ставший символом вообще всего плохого в папстве. Он запомнился раздачей кардинальских шапок своим детям, родственникам и политическим союзникам, клановой враждой со знатными итальянскими родами и сексуальной распущенностью при папском дворе. Такое поведение главного представителя Бога на земле вызывало в массах настроения, знакомые большинству жителей постсоветского пространства. Из-за Борджиа и подобных ему дела у пап иногда шли не очень хорошо.

Кстати, рыцарь, который бросает папу в ад, скорее всего, не просто рыцарь, а сам Иисус. В позднее Средневековье Христа изображали очень по-разному, у него даже был собственный герб (об этом тоже как-нибудь расскажем). Метафорические картинки вроде этой распространялись разнообразными еретиками и их последователями, недовольными происходящим в Ватикане и заодно — институтом папства вообще. Однако метафоры метафорами, а были проблемы и с настоящими латниками — однажды папе Бонифацию VIII залепили пощечину металлической перчаткой (она вошла в историю как пощёчина в Ананьи).

Что касается авторов изображения — тут начинается самое интересное. Это миниатюра из Йенского кодекса (рубеж XV—XVI вв.еков). Рукопись долгое время хранилась в тюрингском городе Йена недалеко от Саксонии (колыбели главного антипапского движения — Реформации), а создана была в Чехии. Чехия входила в состав Священной Римской империи, также как Тюрингия и Саксония, но в XV веке была куда более проблемным регионом. Там развернулась настоящая революция, спровоцированная казнью проповедника Яна Гуса, чьи сторонники и создали кодекс. Гус выступал против симонии (продажи церковных должностей), отрицал авторитет и непогрешимость папы римского, утверждал причастие мирян не только хлебом, но и вином, как это делали священники, а на знаменах гусистких отрядов даже наличествовала чаша для причастия — потир. Ян Гус во многом предвосхитил Реформацию, до начала которой оставалось всего ничего, его вражда с папой дошла до того, что против гуситов был организован целый крестовый поход. Правда, не очень успешно.

Гуситам не угодил не только папа, а вообще все священники. В Йенском кодексе встречается миниатюра, где полуголые монахи развлекаются в компании полуголых женщин. Кроме того, кодекс изобилует изображениями, на которых у папы торчат ноги дьявола (как, к примеру, на нашей картинке) или священники стоят под сенью Сатаны.
Материал И Текст: костя мефтахудинов

Источники: WIKIPEDIA;
manuscriptorium
Поддержите «Высокое Средневековье»,
если вам нравится читать нас, и вы хотите, чтобы новые спецпроекты, тесты, разборы мемов, конспекты и подборки выходили чаще
Made on
Tilda